стихи про резные наличники

лишь в орнамент, подаренный нам нашими далекими предками. Но хочется

давно их древний магический смысл утерян, и они превратились

удержались в народном творчестве до сих пор. Безусловно, уже

Частицы магии земледельчества

начала всего живого и в состоянии оберегать дом от всяческих напастей.

Этот символ относится к эпохе глубокого язычества, он несет в себе смысл

трехлепестковый росток, называемый "крин" или "криница".

В резных подзорах этого домика использован древнейший элемент стилизованный

Резные наличники и подзоры.

Богатейший орнамент не может оставить никого равнодушным. Разве что только местных жителей, которые давно привыкли к этой удивительной красоте.

На глаза попадается чудный деревянный дом весь увитый резным кружевом.

Проехав мимо Ильинской церкви, мы попадаем на мост через Волгу.

которых неповторимым образом влияет на все восприятие города.

Надо сказать, что в Старице осталось немало деревянных зданий, уютная красота

Она была построена двести лет назад взамен сгоревшей древней Ильинской церкви. С этой деревянной церковью связана очень любопытная история: при строительстве рядом с ее фундаментом были найдены древние надгробные плиты и глубокая яма, наполненная человеческими костями. У тогдашних исследователей возникла версия, что место это было братским погребением во время печально знаменитого "Мечевого погубления", которое испытали на себе жители Старицы в литовское разорение.

Ильинская церковь в Старице.

Сразу после въезда в город нас встретила отреставрированная красавица Ильинская церковь, сияющая серебристыми куполами и золотыми крестами.

- удивительно уютный и красивый русский город. Нескорый, небольшой городок, без шума и суеты, но хранящий ощущение истории.

Начали этот путь на Ржев мы не из Москвы, а из Конаково, через Тверь и Старицу.

Целью этой двухдневной поездки было одно старинное, а ныне совершенно заброшенное и опустевшее место под Ржевом. Еще до революции там была крупная деревня, лет двести назад большое село, а еще раньше пограничный городок, за свою историю неоднократно переходивший от литовцев к русским и обратно, от тверских князей к московским. История его начала уходит в XIV век, когда он был Литовским пограничным городком на границе Ржевского княжества.